作為中國農(nóng)耕文化的重要發(fā)祥地之一，楊凌的民俗技藝底蘊深厚，尤其是鑼鼓為人稱道。當(dāng)?shù)厝藢τ阼尮南矏壑睿瓦B乘坐2路城鄉(xiāng)公交時，都能聽到一聲清脆的報站：“下一站，威風(fēng)鑼鼓。”
威風(fēng)鑼鼓是北方的一種鑼鼓表演形式。這個別致的車站名，是當(dāng)?shù)厝藢τ谝蛔鶑氖妈尮钠骶咧谱鞯拇迩f——上川口村的俗稱。2011年入選陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的上川口村鑼鼓制作技藝，至今已傳承300多年。如今，村里建起了鑼鼓文化產(chǎn)業(yè)園，產(chǎn)品銷往全國以及海外，帶動當(dāng)?shù)劂~材加工、皮革供應(yīng)、包裝物流等上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，年產(chǎn)值近一億元，讓周邊群眾吃上了“文化飯”“非遺飯”。
記者走進楊凌鑼鼓文化產(chǎn)業(yè)園的展示廳，不同規(guī)格的鼓層層疊疊地存放著，簇擁在中間的是幾座直徑三四米的巨型鼓?！斑@幾座大鼓都是上過大型晚會的?！碑a(chǎn)業(yè)園負責(zé)人、楊凌新聲銅鼓樂器有限公司總經(jīng)理劉鵬剛說，從鼓面只有巴掌大的腰鼓，到用上一整張牛皮的巨型鼓，產(chǎn)業(yè)園里生產(chǎn)的鑼鼓類型超過100種。
【資料圖】
“除了少數(shù)樣品，這里存放的鼓大多已經(jīng)被定出去了，新訂單排到了十幾天后?！彼f，春節(jié)前后是鑼鼓生產(chǎn)銷售旺季，工人到臘月二十八才放假，大年初八就復(fù)工了。
劉鵬剛是上川口村鑼鼓制作技藝的第五代傳人。他告訴記者，這座村莊早年都是一家一戶的作坊，鑼鼓產(chǎn)品主要在西北地區(qū)銷售。如今，上川口村的鑼鼓不僅銷往全國，還出口東南亞、中亞、歐洲的12個國家和地區(qū)。
展示廳里，工匠劉從社正給鼓身上勾畫出祥龍圖案，走筆順滑精妙，不一會兒，一條游龍就躍然眼前?！斑@個活我干了30年，畫過的鼓有幾萬個。”他說，自己起初是名鄉(xiāng)村畫師，2015年，上川口村建起鑼鼓文化產(chǎn)業(yè)園，劉從社就在廠里工作。
據(jù)了解，產(chǎn)業(yè)園里的各類工人最多時有200多人，日常用工也有130多人，帶動了上川口村和周邊幾個村莊的就業(yè)。由于生產(chǎn)旺季和農(nóng)忙時間基本錯開，工人一年中有八個月可以到廠里工作，收入每月有四五千元。
在銅鑼、鐃鈸生產(chǎn)車間，捶打和磨制金屬的聲音此起彼伏。每一個銅鑼在經(jīng)過鍛打、切邊、淬火等工序后，都要由村里老藝人敲擊鑼面聽辨音色，確保鑼音清脆無雜音才能出廠。
楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)楊陵區(qū)文化館館長喬麟說，制作鑼鼓既是技術(shù)，也是藝術(shù)。盡管現(xiàn)在有很多專業(yè)科技設(shè)備的輔助，但傳統(tǒng)技藝不能丟。“有了規(guī)?；a(chǎn)，工人的收入穩(wěn)定了，老匠人的手藝才能傳給更多年輕人?！彼f。
鑼鼓喧天的熱鬧場景，寄托著人們對鄉(xiāng)土的熱愛和對新一年的期盼。喬麟表示，上川口村群眾靠精湛技藝為全國各地的節(jié)慶活動添彩，自己也實現(xiàn)了增收。
在產(chǎn)業(yè)園展示廳對側(cè)的廠房，鑼鼓文化博物館正在籌建。
“春節(jié)期間就有不少人到這里挑選產(chǎn)品。未來博物館開放后，會吸引更多游客沉浸式參與鑼鼓制作或鑼鼓演出，讓獨特的技藝‘活’起來、火起來?！眴眺胝f。
